منسوب إلى الرب , وإلا فمن تغيير النسب , إن قلنا : إنه منسوب إلى الربة . | قال ابن جني : والفتح لغة تميم . | وقال النقاش : ' هم المكثرون العلم ' من قولهم : رب الشيء يربو - إذا كثر - وهذا سهو منه ؛ لاختلاف المادتين ؛ لأن تلك من راء وياء وواو , وهذه من راء وباء مكررة . قال ابن عباس ومجاهد وقتادة : الجماعات الكثيرة وقال ابن مسعود : والربيون : الألوف . | وقال الكلبي : الربية الواحدة : عشرة آلاف . | وقال الضحاك : الربية الواحدة ألف , وقال الحسن : ربيون : فقهاء وعلماء . | وقيل : هم الأتباع , فالربانيون : الولاة , و الربانيون : الرعية . وحكى الواحدي - عن الفراء - الربانيون : الألوف . | قوله : ' كثير ' صفة ل ' ربيون وإن كان بلفظ الإفراد ؛ لأن معناه الجمع . |

| فصل

| معنى الآية - على القراءة الأولى - أن كثيرا من الأنبياء قتلوا , والذين بقوا بعدهم ما وهنوا في دينهم , بل استمروا على نصرة دينهم [ وقتال ] عدوهم , فينبغي أن يكون حالكم - يا أمة محمد - هكذا . |