1618 - فأفضن بعد كظومهن بجرة | من ذي الأباطح إذ رعين حقيلا

الحقيل , قيل : نبت . | وقيل : موضع , فعلى الأول هو مفعول به , وعلى الثاني هو ظرف , ويكون قد شذ جره ب ' في ' ؛ لأنه ظرف مكان مختص , ويكون المفعول محذوفا , أي : إذ رعين الكلأ في حقيل , ولا تقطع الإبل جرتها إلا عند الجهد والفزع فلا تجتر . | ومنه قول أعشى باهلة يصف رجلا يكثر نحر الإبل : [ البسيط ] | 1619 - قد تكظم البزل منه حين تبصره | حتى تقطع في أجوافها الجرر

والجرر جمع جرة . والكظامة : حلقة من حديد تكون في طرف الميزان تجمع فيها خيوطه , وهي - أيضا - السير الذي يوصل بوتر القوس . | والكظائم : خروق بين البئرين يجري منها الماء إلى الأخرى , كل ذلك تشبيه بمجرى النفس وتردده فيه . |

| فصل

| قال صلى الله عليه وسلم : ' من كظم غيظا - وهو يقدر على إنفاذه - ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا ' , وقال صلى الله عليه وسلم : ' من كظم غيظا - وهو يقدر على أن ينفذه - دعاه الله - عز وجل - يوم القيامة على رؤوس الخلائق , حتى يخيره من أي الحور شاء ' . ﴿ و ? لكاظمين ? لغيظ ﴾ : الذين يكفون عيظهم عن الإمضاء , ونظيره قوله : ﴿ وإذا ما غضبوا هم يغفرون ﴾ [ الشورى : 37 ] , وقال صلى الله عليه وسلم : ' ليس الشديد بالصرعة , لكنه الذي يملك نفسه عند الغضب ' .