شهادتكم في عظائم الأمور ومن كان كذلك , فكيف يليق به الإصرار على الباطل والكذب , والضلال والإضلال ؟ | ثم قال : ﴿ وما ? لله بغافل عما تعملون ﴾ والمراد منه : التهديد , وختم الآية الأولى بقوله : ﴿ و ? لله شهيد ﴾ ؛ لأنهم كانوا يظهرون إلقاء الشبه في قلوب المسلمين , ويحتالون في ذلك بوجوه الحيل - فلا جرم - قال فيما أظهره : ﴿ و ? لله شهيد ﴾ , وختم هذه الآية بقوله : ﴿ وما ? لله بغافل عما تعملون ﴾ ؛ لأن ذلك فيما أضمروه من الإضلال للغير . | وكرر في الآيتين قوله : ﴿ قل يا أهل الكتاب ﴾ ؛ لأن المقصود التوبيخ على ألطف الوجوه , وهذا الخطاب أقرب إلى التلطف في صرفهم عن طريقتهم . | ﴿ س 3 ش 100 / ش 101 يأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين * وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم ﴾ | لما حذر أهل الكتاب عن الإغواء والإضلال , حذر المؤمنين في هذه الآية عن إغوائهم وإضلالهم , ومنعهم عن الالتفات إلى قولهم . | روي أن شأس بن قيس اليهودي كان عظيم الكفر , شديد الطعن على المسلمين , شديد الحسد , فاتفق أنه مر على نفر من الأوس والخزرج - وهم في مجلس جمعهم يتحدثون , وكان قد زال ما بينهم من الشحناء والتباغض , فغاظه ما رأى من ألفتهم , وصلاح ذات بينهم في الإسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية , فقال : قد اجتمع ملأ بني قيلة بهذه البلاد , لا والله ما لنا معهم إذا اجتمعوا بها - من قرار , فأمر شابا من اليهود - كان معه - فقال : اعمد إليهم , فاجلس معهم , ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله , وأنشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الأشعار , وكان بعاث يوما اقتتلت فيه الأوس مع الخزرج , وكان الظفر فيه للأوس على الخزرج - ففعل : فتكلم القوم عند ذلك , وتنازعوا وتفاخروا حتى تواثب رجلان من الحيين على الركب - أوس بن قيظي , أحد بني حارثة , من الأوس وجبار بن صخر , أحد بني سلمة من الخزرج - فتقاولا , ثم قال أحدهما لصاحبه : إن شئتم والله رددتها الآن جذعة , فغضب الفريقان جميعا , وقالا : قد فعلنا , السلاح السلاح , موعدكم الظاهرة - وهي حرة - فخرجوا إليها , وانضمت الأوس والخزرج بعضها إلى بعض على دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية , فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم - فيمن معه من المهاجرين - حتى جاءهم فقال : ' يا معشر المسلمين , أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم بعد إذ أكرمكم الله بالإسلام وقطع به عنكم أمر الجاهلية , وألف بينكم , فترجعون إلى ما كنتم كفارا ؟ الله الله ' فعرف القوم أنها نزغة من شيطان , وكيد من عدوهم , فألقوا السلاح من أيديهم , وبكوا , وعانق بعضهم بعضا , ثم انصرفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سامعين مطيعين ,
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اللباب في علوم الكتابج ٥ · ص ٤٢٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي