على أصله - في إدخال الألف والتحقيق - ولم يقرأ بالوجه الثاني - وهو التسهيل - لأن إبدال الهمزة الأولى هاء مغن عن ذلك . | وقال آخرون : إنه يجوز أن تكون ' ها ' - في قراءة الجميع - مبدلة من همزة , وأن تكون التي للتنبيه دخلت على ' أنتم ' ذكر ذلك أبو علي الفارسي والمهدوي ومكي في آخرين . | فأما احتمال هذين الوجهين - في قراءة أبي عمرو وقالون عن نافع , وهشام عن ابن عامر - فقد تقدم توجيهه , وأما احتمالهما في قراءة غيرهم , فأما الكوفيون والبزي وابن ذكوان فقد تقدم توجيه كون ' ها ' - عندهم - للتنبيه , وأما توجيه كونها بدلا من الهمزة - عندهم - أن يكون الأصل أنه أأنتم , ففصلوا بالألف - على لغة من قال : [ الطويل ] | 1503 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | أأنت أم أم سالم

ولم يعبئوا بإبدال الهمزة الأولى هاء ؛ لكون البدل فيها عارضا , وهؤلاء , وإن لم يكن من مذهبهم الفصل لكنهم جمعوا بين اللغتين . وأما توجيه كونها بدلا من الهمزة - في قراءة قنبل وورش - فقد تقدم , وأما توجيه كونها للتنبيه في قراءتهما - وإن لم يكن فيها ألف - أن تكون الألف حذفت لكثرة الاستعمال , وعلى قول من أبدل كورش حذفت إحدى الألفين ؛ لالتقاء الساكنين . | قال أبو شامة : الأولى في هذه الكلمة - على جميع القراءات فيها - أن تكون ' ها ' للتنبيه ؛ لأنا إن جعلناها بدلا من همزة كانت الهمزة همزة استفهام , و ﴿ ه ? أنتم ﴾ أينما جاءت في القرآن إنما جاءت للخبر , لا للاستفهام , ولا مانع من ذلك إلا تسهيل من سهل , وحذف من حذف , أما التسهيل فقد سبق تشبيهه بقوله : ﴿ لأعنتكم ﴾ [ البقرة : 220 ] وشبهه , وأما الحذف فنقول : ' ها ' مثل ' أما ' - كلاهما حرف تنبيه - وقد ثبت جواز حذف ألف ' أما ' فكذا حذف ألف ' ها ' وعلى ذلك قولهم : أم والله لأفعلن . | وقد حمل البصريون قولهم : ' هلم ' على أن الأصل ' هالم ' , ثم حذف الف ' ها ' فكذا ﴿ ه ? أنتم ﴾ . وهو كلام حسن , إلا أن قوله : إن ﴿ ه ? أنتم ﴾ - حيث جاءت - كانت خبرا , لا استفهاما ممنوع , بل يجوز ذلك , ويجوز الاستفهام , انتهى . | ذكر الفراء أيضا - هنا - بحثا بالنسبة إلى القصر والمد , فقال : من أثبت الألف في ' ها ' , واعتقدها للتنبيه , وكان مذهبه أن يقصر في المنفصل , فقياسه هنا قصر الألف سواء حقق الهمزة , أو سهلها , وأما من جعلها للتنبيه , ومذهبه المد في المنفصل , أو جعل الهاء مبدلة من همزة استفهام - فقياسه أن يمد - سواء حقق الهمزة أو سهلها - . |