حواريا ؛ لتنظيفه الثياب , وفي التفسير : إن أتباع عيسى كانوا قصارين . قال أبو عبيدة : سمي اصحاب عيسى الحواريون للبياض وكانوا قصارين . | وقال الفرزدق : [ البسيط ] | 1487 - فقلت : إن الحواريات معطبة | إذا تفتلن من تحت الجلابيب

يعني النساء ؛ لبياضهن وصفاء لونهن - ولا سيما المترفهات - يقال لهن : الحواريات , ولذلك قال الزمخشري : وحواري الرجل : صفوته وخالصته , ومنه قيل للحضريات : الحواريات ؛ لخلوص ألوانهن ونظافتهن . | [ وأنشد لأبي حلزة اليشكري ] : [ الطويل ] | 1488 - فقل للحواريات : يبكين غيرنا | ولا تبكنا إلا الكلاب النوابح

ومنه سميت الحور العين ؛ لبياضهن ونظافتهن , والاشتقاق من الحور , وهو تبيض الثياب وغيرها : | وقال الضحاك : هم الغسالون وهم بلغة النبط - وهواري - بالهاء مكان الحاء - . | قال ابن الأنباري : فمن قال بهذا القول قال : هذا حرف اشتركت فيه لغة العرب ولغة النبط وهو قول مقاتل بن سليمان إن الحواريين هم القصارون . | وقيل : ' هم المجاهدون ' كذا نقله ابن الأنباري . | وأنشد : [ الطويل ] | 1489 - ونحن أناس تملأ البيض هامنا | ونحن الحواريون يوم نزاحف

جماجمنا يوم اللقاء تروسنا | إلى الموت نمشي ليس فينا تجانف

قال الواحدي : والمختار - من هذه الأقوال عند أهل اللغة - أن هذا الاسم لزمهم للبياض ثم ذكر ما تقدم عن أبي عبيدة . | وقال الراغب : حورت الشيء : بيضت ودورته , ومنه الخبز الحوارى , والحواريون : أنصار عيسى . |