تلويحات ومعاريض , وإلى هذا ذهب المؤرج السدوسي وجماعة , وفي وزنها ثلاثة أقوال : | أحدها - وهو قول الخليل وسيبويه - أن وزنها فوعلة , وهذا الوزن قد وردت منه ألفاظ نحو الدوخلة والقوصرة والدوسرة والصومعة , والأصل : وورية - بواوين ؛ لأنها إما من وري الزند , وإما من وريت في كلامي , فأبدلت الواو الأولى تاء , وتحرك حرف العلة وانفتح ما قبله فقلب ألفا فصار اللفظ ' توراة ' - كما ترى - وكتبت بالياء , تنبيها على الأصل , كما أميلت لذلك , وقد أبدلت العرب التاء من الواو في ألفاظ نحو تولج , وتيقور , وتخمة , وتراث وتكأة وتجاه وتكلان , من الولوج والوقار والوخامة والوراثة والوكاء والوجه والوكالة , ونظير إبدال الواو تاء في التوراة إبدالها أيضا من قولهم - لما تراه المرأة في الطهر بعد الحيض - : الترية , هي فعيلة من لفظ الوراء ؛ لأنها ترى بعد الصفرة والكدرة . | الثاني : وهو قول الفراء : أن وزنها تفعلة - بكسر العين - فأبدلت الكسرة فتحة , وهي لغة طائية , يقولون في الناصية : ناصاة , وفي جارية : جاراة , وفي ناجية : ناجاة , قال الشاعر : [ الطويل ] |