فشق ذلك عليه , فنزلت هذه الآية . ويحكى عن مالك إباحة ذلك , وأنكر ذلك أصحابه . | وروي عن عبدالله بن الحسن ؛ أنه لقي سالم بن عبدالله , فقال له : يا أبا عمر ؛ ما حدثت بحديث نافع عن عبدالله ؛ أنه لم يكن يرى بأسا بإتيان النساء في أدبارهن , قال : كذب العبد وأخطأ , إنما قال عبدالله : يؤتون في فروجهن من أدبارهن , والدليل على تحريم الأدبار : ما روى خزيمة بن ثابت ؛ أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن , فقال - عليه الصلاة والسلام - : ' حلال ' فلما ولى الرجل دعاه , فقال : ' كيف قلت في أي الخربتين أو في الخرزتين أو في أي الخصفتين , أمن قبلها في قبلها ؟