فإنما هو رزق رزقكه الله ' فقال عمر بن الخطاب : ' والذي نفسي بيده , لا أسأل شيئا , ولا يأتيني شيء من غير مسألة إلا أخذته ' . | والإلحاف , والإلحاح , واللجاج , والإحفاء , كله بمعنى , يقال : ألحف , وألح في المسألة : إذا لج فيها . | وفي الحديث : ' من سأل وله أربعون , فقد ألحف ' , واشتقاقه من اللحاف ؛ لأنه يشتمل الناس بمسألته , ويعمهم ؛ كما يشتمل اللحاف من تحته ويغطيه ؛ ومنه قول ابن أحمر يصف ذكر نعام , يحضن بيضه بجناحيه , ويجعل جناحه لها كاللحاف : [ الوافر ] | 1250 - يظل يحفهن بقققفيه | ويلحفهن هفهافا ثخينا

وقال آخر في المعنى : [ الرمل ] | 1251 - ثم راحوا عبق المسك بهم | يلحفون الأرض هداب الأزر

أي : يلبسونها الأرض , كإلباس اللحاف للشيء . وقيل : بل اشتقاق اللفظة من ' لحف الجبل ' وهو المكان الخشن , ومجازه أن السائل لكثرة سؤاله كأنه استعمل الخشونة في مسألته , وقيل : بل هي من ' لحفني فلان ' , أي : أعطاني فضل ما عنده , وهو قريب من معنى الأول . | قوله : ﴿ وما تنفقوا من خير فإن ? لله به عليم ﴾ هو نظير قوله : ﴿ وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون ﴾ [ البقرة : 272 ] , وليس بتكرار ؛ لأنه لما قال في الآية الأولى : { وما تنفقوا من