تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1238 - ما ليلة الفقير إلا شيطان | قيل : هو اسم بئر , وفقرت الخرز : ثقبته . | وقال الهروي : يقال ' فقره ' إذا أصاب فقار ظهره , نحو : رأسه , أي : أصاب رأسه , وبطنه , أي : أصاب بطنه . وقال الأصمعي : ' الفقر : أن يحز أنف البعير , حتى يخلص الحز إلى العظم , ثم يلوي عليه جريرا يذلل به الصعب من الإبل , ومنه قيل : عمل به الفاقرة ' . والفقرات - بكسر الفاء , وفتح القاف - : جمع فقرة : الأمور العظام , ومنه حديث السعي : ' فقرات ابن آدم ثلاث : يوم ولد , ويوم يموت , ويوم يبعث ' . والفقر - بضم الفاء , وفتح القاف - : جمع فقرة ؛ وهي الحز , وخرم الخطم , ومنه قول أبي زياد : ' يفقر الصعب ثلاث فقر في خطمه ' ومنه حديث سعد : ' فأشار إلى فقر في أنفه ' , أي : شق , وحز . وقد تقدم الكلام في الإحصار عندق وله : ' فإن أحصرتم ' . | قوله : ﴿ في سبيل ﴾ في هذا الجار وجهان : | أحدهما : أن يتعلق بالفعل قبله ؛ فيكون ظرفا له . | والثاني : أن يكون متعلقا بمحذوف على أنه حال من مرفوع ' أحصروا ' , أي : مستقرين في سبيل الله . وقدره أبو البقاء بمجاهدين في سبيل الله , فهو تفسير معنى لا إعراب ؛ لأن الجار لا يتعلق إلا بالكون المطلق . |

| فصل في بيان سبب النزول

| نزلت في فقراء المهاجرين , وكانوا نحو أربعمائة , وهم أصحاب الصفة , لم يكن لهم مساكن ولا عشائر بالمدينة , وكانوا ملازمين المسجد ؛ يتعلمون القرآن الكريم , ويرضخون النوى بالنهار ويخرجون في كل سرية يبعثها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحث الله عليهم الناس ؛ فكان من عنده فضل أتاهم به , إذا أمسى . | ' عن ابن عباس - رضي الله عنهما - : وقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما على أصحاب الصفة , فرأى فقرهم , وجهدهم ؛ فطيب قلوبهم , فقال : ' أبشروا يا أصحاب الصفة فإنه من لقي الله من أمتي على النعت الذي أنتم عليه راضيا بما فيه فإنه من رفقائي ' واعلم أنه تعالى وصف هؤلاء الفقراء بخمس صفات : | الأولى : قوله : ﴿ ? لذين أحصروا في سبيل ? لله ﴾ والإحصار : أن يعرض للرجل ما

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٤ · الصفحة ٤٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٤ · ص ٤٣٣