تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فعنه جوابان : | أحدهما : أن ما سأله موسى لا يصح مع بقاء التكليف , وما سأله إبراهيم خاص يصح معه بقاء التكليف . الثاني : أن الأحوال تختلف , فيكون الأصلح في بعض الأوقات الإجابة , وفي قوت آخر المنع , فيما لا يتقدم فيه إذن . | قال ابن عباس - رضي الله عنهما - أمر الله تعالى إبراهيم بهذا , قبل أن يولد , وقبل أن ينزل عليه الصحف . |

| فصل في الطير المأخوذة

| قال مجاهد , وعطاء , وابن جريج : أخذ طاووسا , وديكا , وحمامة , وغرابا . ونقل عن ابن عباس : ونسرا بدل الحمامة . وقال عطاء الخراساني : بطة خضراء , وغرابا أسود , وحمامة بيضاء , وديكا أحمر ' فصرهن ' أي : قطعهن , ومزقهن , وقيل أملهن على ما تقدم . |

| فصل في الحكمة في نوع الطير وعدده

| وها هنا سؤالات : | الأول : ما الحكمة في كونه أمره بأخذ أربعة من الطير , ولم يأمره بأكثر , ولا بأقل ؟ ! | الثاني : ما الحكمة في كونها من الطير , دون غيرها من الحيوان ؟ ! | الثالث : هل كان من حيوان البحر , ثم الوحش , والطير وبهم الأنعام ؟ | الرابع : هل كان الأربعة كل واحد مخلوق من غالب عنصر من العناصر الأربعة , كالطير , مخلوق من غالب عنصر الهواء , والسمك مخلوق من غالب عنصر الماء , وحيوان البر مخلوق من غالب عنصر التراب , وسراج البحر , والدراج التي هي تطير بالليل كلها نار , والسمندل الذي يعيش في النار فإنهم مخلوقون من غالب عنصر النار . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٤ · ص ٣٧٢