تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والخلة - بالضم - أيضا - ما خالل من النبت يقال : الخلة خبز الإبل , والحمض فاكهتها . | والخلة : - بالفتح - الحاجة والفقر , يقال : سد خلته , أي : فقره . | والخلة بالكسر ابن مخاض , عن الأصمعي : يقال أتاهم بقرص كأنه فرسن خلة . | والأنثى خلة أيضا , والخلة : الخمرة الحامضة . | والخلة - بالكسر - واحدة خلل السيوف , وهي بطائن كانت تغشى بها أجفان السيوف منقوشة بالذهب وغيره , وهي أيضا سيور تلبس ظهور سيتي القوس , والخلة أيضا ما يبقى بين الأسنان . و ' هم ' يجوز أن تكون فصلا أو مبتدأ ثانيا , و ﴿ ? لظالمون ﴾ خبره والجملة خبر الأول . |

| فصل

| قالت المعتزلة : لما أمر بالإنفاق من كل ما كان رزقا , وبالإجماع لا يجوز الإنفاق من الحرام وجب القطع بأن الرزق لا يكون إلا حلالا . | وأجاب ابن الخطيب : بأن الأصحاب مخصصة بالأمر بالإنفاق ما كان رزقا حلالا أو حراما . واختلفوا في هذه النفقة , فقال الحسن : هذا الأمر مختص بالزكاة قال : لأن قوله ﴿ من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ﴾ كالوعد والوعيد , ولا يتوجه الوعيد إلا على الواجب , وهو قول السدي . | وقال الأكثرون : هذا الأمر يتناول الواجب , والمندوب وليس في الآية وعيد , فكأنه قال : حصلوا منافع الآخرة حين تكونون في الدنيا , فإنكم في الآخرة لا يمكنكم تحصيلها . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٤ · الصفحة ٣١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٤ · ص ٣١١