البعيد والمشار إليه قريب وهو الحكم المذكور في العضل ؟ | والجواب : أن ذلك دليل على تعظيم المشار إليه . وخصص هذا الوعظ بالمؤمنين دون غيرهم ؛ لأنهم المنتفعون به فلذلك حسن تخصيصهم ؛ كقوله : ﴿ هدى للمتقين ﴾ [ البقرة : 2 ] وهو هدى للكل , كما قال : ﴿ هدى للناس ﴾ [ البقرة : 185 ] , وقال : ﴿ إنمآ أنت منذر من يخشاها ﴾ [ النازعات : 45 ] ﴿ إنما تنذر من ? تبع ? لذكر ﴾ [ يس : 11 ] , مع أنه كان منذرا للكل ؛ كما قال : ﴿ ليكون للعالمين نذيرا ﴾ [ الفرقان : 1 ] . |

| فصل في خطاب الكفار بفروع الشريعة

| احتجوا بهذه الآية على أن الكفار ليسوا بمخاطبين بفروع الإسلام ؛ لأن تخصيصه