| فصل في الكلام على الآية

. | قال بعضهم : ' إنا لله ' إقرار منا له بالملك , ' وإنا إليه راجعون ' إقرار على أنفسنا بالهلاك , لا بمعنى الانتقال إلى مكان أو جهة فإن ذلك على الله محال , بل المراد أنه يصير إلى حيث لا يملك الحكم سواه , وذلك هو الدار الآخرة ؛ لأن عند ذلك لا يملك لهم أحد نفعا ولا ضرا , وما داموا في الدنيا , قد يملك غير الله نفعهم وضرهم بحسب الظاهر , فجعل الله - تعالى - هذا رجوعا إليه تعالى , كما يقال : إن الملك والدولة ترجع إليه لا بمعنى الانتقال بل بمعنى القدرة , وترك المنازعة . | وقال بعضهم : ﴿ إنا لله وإنآ إليه راجعون ﴾ في الآخرة . | [ روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ' من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته , وأحسن عقباه , وجعل الله له خلفا صالحا يرضاه ' وروي أنه طفئ سراج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : ﴿ إنا لله وإنآ إليه راجعون ﴾ . فقال : ' إنا لله وإنا إليه راجعون ' , فقيل : مصيبة هي ؟ قال : ' نعم , كل شيء يؤذي المؤمن فهو مصيبة ' وقالت أم سلمة : حدثني أبو سلمة , أنه عليه الصلاة والسلام قال : ' ما من مسلم يصاب مصيبة فيفزع إلى ما أمره الله به من قوله : إنا لله وإنا إليه راجعون , اللهم أجرني في مصيبتي , وأخلف لي خيرا منها ' قالت : فملا توفي أبو سلمة ذكرت هذا الحديث , وقلت هذا القول , فأخلف الله لي محمدا صلى الله عليه وعلى آله وسلم , وشرف , وكرم , ومجد وبجل , وعظم . | وقال ابن عباس : أخبر الله - تعالى - أن المؤمن إذا أسلم أمره لله , واسترجع عند مصيبته كتب الله له ثلاث خصال : الصلاة من الله , والرحمة , وتحقيق سبيل الهدى . |