وأما خباب بن الأرت وأبو ذر ففرا إلى المدينة , وأما سمية فربطت بين بعيرين ثم قتلت , وقتل ياسر . | وأما الباقون : فأعطوا بسبب العذاب بعض ما أراد المشركون , فتركوا , وفيهم نزل قوله تعالى : ﴿ و ? لذين هاجروا في ? لله من بعد ما ظلموا ﴾ [ النحل : 41 ] بتعذيب أهل مكة ﴿ لنبوئنهم في ? لدنيا حسنة ﴾ [ النحل : 41 ] بالنصر والغنيمة , ﴿ ولأجر ? لآخرة أكبر ﴾ , وفيهم أنزل ﴿ لنبوئنهم في ? لدنيا حسنة ﴾ [ النحل : 106 ] . | وقال سعيد بن المسيب , وعطاء : أقبل صهيب مهاجرا نحو النبي - صلى الله عليه وسلم - فاتبعه نفر من مشركي قريش , فنزل عن راحلته , ونثل ما في كنانته , ثم قال : يا معشر قريش , لقد علمتم أني لمن أرماكم رجلا , والله لا أضع سهما من كنانتي إلا في قلب رجل منكم وأيم الله , لا تصلون إلي حتى أرمي بكل سهم في كنانتي , ثم أضرب بسيفي ما بقي في يدي , ثم افعلوا ما شئتم , وإن شئتم دللتكم على مالي بمكة وخليتم سبيلي . | قالوا : نعم , ففعل ذلك , فنزلت الآية وقال الحسن : أتدرون فيمن نزلت هذه الآية ؟ نزلت في المسلم يلقى الكافر فيقول له : قل لا إله إلا الله , فيأبى أن يقولها , فيقول المسلم : والله لأشترين من نفسي لله , فيتقدم فيقاتل حتى يقتل . | وروي عن عمر , وعلي , وابن عباس : أنها نزلت في الأمر بالمعروف , والنهي عن المنكر . قال ابن عباس : أرى من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله يقوم فيأمر هذا بتقوى الله , فإذا لم يقبل , وأخذته العزة بالإثم , قال هذا : وأنا أشري نفسي فيقاتله , وكان إذا قرأ هذه الآية يقول : اقتتلا ورب الكعبة , وسمع عمر بن الخطاب إنسانا يقرأ هذه الآية ؛ فقال عمر : إنا لله وإنا إليه راجعون , قام رجل يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فقتل . |