اتق الله , فما زاده ذلك إلا عتوا , فطعنه فأنفذه , وذلك قوله : ﴿ وإذا قيل له ? تق ? لله ﴾ [ البقرة : 206 ] يعني سلامان . | وأما زيد بن الدثنة , فابتاعه صفوان بن أمية ؛ ليقلته بأبيه , أمية بن خلف , فبعثه مع مولى له يسمى نسطاس إلى التنعيم , ليقتله , واجتمع رهط من قريش فيهم أبو سفيان بن حرب , فقال له أبو سفيان حين قدم ليقتل : أنشدك الله يا زيد , أتحب أن محمدا عندنا الآن بمكانك , وتضرب عنقه وإنك في أهلك ؟ فقال : والله ما أحب أن محمدا الآن في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه , وأنا جالس في أهلي , فقال أبو سفيان : ما رأيت أحدا من الناس يحب أحدا كحب أصحاب محمد , ثم قتله نسطاس . | فلما بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا الخبر , قال لأصحابه : ' أيكم ينزل خبيبا عن خشبته وله الجنة ' فقال الزبير أنا يا رسول الله , وصاحبي المقداد بن الأسود , فخرجا يمشيان في الليل , ويكمنان بالنهار , حتى أتيا التنعيم ليلا , وإذا حول الخشبة أربعون رجلا من المشركين نائمون نشاوى , فأنزلاه , فإذا هو رطب ينثني , لم يتغير بعد أربعين يوما , ويده على جراحته , وهي تبص دما اللون لون الدم , والريح ريح المسك , فحمله الزبير على فرسه , وساروا ؛ فانتبه الكفار وقد فقدوا خبيبا , فأخبروا قريشا , فركب منهم سبعون رجلا , فلما لحقوهما قذف الزبير خبيبا ؛ فابتلعته الأرض فسمي بليع الأرض , وقال الزبير : ما جرأكم علينا يا معشر قريش ؛ ثم رفع العمامة عن رأسه , وقال : أنا الزبير بن العوام , وأمي صفية بنت عبد المطلب , وصاحبي المقداد بن الأسود , أسدان رابضان يدفعان عن شبلهما , فإن شئتم نازلتكم , وإن شئتم انصرفتم . فانصرفا إلى مكة , وقدما على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجبريل عنده , فقال : يا محمد , إن الملائكة لتباهي بهذين من أصحابك ' , فنزل في الزبير والمقداد ﴿ ومن ? لناس من يقول آمنا ب ? لله ﴾ [ البقرة : 207 ] حين شريا أنفسهما لإنزال خبيب عن خشبته . | وقال أكثر المفسرين : نزلت في صهيب بن سنان , مولى عبد الله بن جدعان الرومي , وفي عمار بن ياسر , وفي سمية أمه , وفي ياسر أبيه , وفي بلال مولى أبي بكر , وفي خباب بن الأرت وفي عابس مولى حويطب ؛ أخذهم المشركون فعذبوهم ؛ فقال لهم صهيب : إني شيخ كبير لا يضركم أمنكم كنت أم من عدوكم فهل لكم أن تأخذوا مالي , وتذروني ؟ ففعلوا , وكان شرط عليهم راحلة ونفقة , فأقام بمكة ما شاء الله , ثم خرج إلى المدينة , فتلقاه أبو بكر وعمر في رجال فقال له أبو بكر : ربح بيعك يا أبا يحيى ؛ فقال : وبيعك فلا تخسر ما ذاك ؟ فقال : أنزل الله فيك كذا وقرأ عليه الآية . |
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦٩
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اللباب في علوم الكتابج ٣ · ص ٤٦٩
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي