| فصل

| اختلفوا في الذين يقتصرون في الدعاء على طلب الدنيا على قولين . | فقال قوم : هم الكفار ؛ روي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ؛ أن المشركين كانوا إذا وقفوا للدعاء , يقولون : اللهم أعطنا غنما وإبلا وبقرا , وعبيدا , وإماء , وكان الرجل يقوم ويقول : اللهم إن أبي كان عظيم القبة , كبير الجفنة , كثير المال ؛ فأعطني مثلما أعطيته , ولم يطلبوا التوبة والمغفرة ؛ لأنهم كانوا منكرين البعث والمعاد . | وعن أنس ؛ كانوا يقولون : اسقنا المطر , وأعطنا على عدونا الظفر , فأخبر الله - تعالى - أن من كان هكذا , فلا خلاق له في الآخرة , أي : لا نصيب له . | قال القرطبي : فنهوا عن ذلك الدعاء المخصوص بأمر الدنيا , وجاء النهي بصيغة الخبر عنهم . | وقال آخرون : قد يكونوا مؤمنين , ويسألون الله - تعالى - لدنياهم لا لآخرتهم , ويكون سؤالهم هذا ذنبا ؛ لأنهم سألوا الله في أعظم المواقف حطام الدنيا الفاني , وأعرضوا عن سؤال نعيم الآخرة , ويقال لمن فعل ذلك : أنه لا خلاق له في الآخرة , وإن كان مسلما ؛ كما روي في قوله - تعالى - ﴿ إن الذين يشترون بعهد ? لله وأيمانهم ثمنا قليلا أول ? ئك لا خلاق لهم في ? لآخرة ﴾ [ آل عمران : 77 ] أنها نزلت فيمن أخذ مالا بيمين فاجرة . | وروي عن النبي - عليه السلام - : إن الله يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم , ومعنى ذلك على وجوه . |