994 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | يهوي محاربها هوي الأجدل

والجدل : فتل الحبل , ومنه زمام مجدول , أي : محكم الفتل . |

| فصل

| قد تقدم أن الفسق : هو الخروج عن الطاعة , واختلف المفسرون فيه , فحمله أكثر المحققين على كل المعاصي , وهذا قول ابن عباس رضي الله عنهما - , وطاوس , والحسن , وسعيد بن جبير , وقتادة , والزهري , والربيع , والقرظي , قالوا : لأن اللفظ صالح للكل , والنهي عن الشيء يوجب الانتهاء عن جميع أنواعه ؛ ويؤكده قوله تعالى ﴿ ففسق عن أمر ربه ﴾ [ الكهف : 50 ] , وقوله : ﴿ وكره إليكم ? لكفر و ? لفسوق و ? لعصيان ﴾ [ الحجرات : 7 ] . | وذهب بعضهم إلى أن المراد منه بعض أنواعه , ثم ذكروا وجوها . | أحدها : قال الضحاك : المراد التنابز بالألقاب ؛ لقوله تعالى : ﴿ ولا تنابزوا ب ? لألقاب بئس ? لاسم ? لفسوق بعد ? لإيمان ﴾ [ الحجرات : 11 ] . والثاني : قال عطاء , ومجاهد , وإبراهيم النخعي : المراد السباب , لقوله عليه السلام - ' سباب المؤمن فسوق , وقتاله كفر ' الثالث : أن المراد منه الإيذاء , والإفحاش ؛ قال تعالى : ﴿ ولا يضآر كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم ﴾ [ البقرة : 282 ] . | الرابع : قال ابن زيد : هو الذبح للأصنام ؛ فإنهم كانوا فى حجهم يذبحون لأجل الأصنام قال تعالى : ﴿ ولا تأكلوا مما لم يذكر ? سم ? لله عليه وإنه لفسق ﴾ [ الأنعام : 121 ] , وقوله : ﴿ أو فسقا أهل لغير ? لله به ﴾ [ الأنعام : 145 ] . |