تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خبر واحد , إلا أن الأمة تلقته بالقبول , فالتحق بالمتواتر . | فالجواب : سلمنا أن الأمة تلقته بالقبول , لكن على وجه الظن , أو على وجه القطع ؟ فإن كان على وجه الظن , فمسلم إلا أن ذلك يكون إجماعا منهم على انه خبر واحد , فلا يجوز نسخ القرآن به , وإن كان على وجه القطع فممنوع ؛ لأنهم لو قطعوا بصحته , مع أنه من باب الآحاد , لكانوا قد أجمعوا على الخطأ , وإنه غير جائز . | وقال آخرون : إنها نسخت بالإجماع , والإجماع يجوز أن ينسخ به القرآن ؛ لأن الإجماع يدل على أن الدليل الناسخ كان موجودا إلا أنهم اكتفوا بالإجماع عن ذكر ذلك الدليل , ولقائل أن يقول : لما ثبت أن في الأمة من أنكر وقوع هذا النسخ ؛ فحينئذ : لم يثبت الإجماع . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٣ · ص ٢٤٢