تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

882 - فإن تسألوني بالنساء فإنني | بصير بأدواء النساء طبيب

أي : عن النساء . |

| فصل في المراد ب ' الأسباب '

| والأسباب : الوصلات التي كانت بينهم , قاله مجاهد , وقتادة , والربيع . | وقال ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - وابن جريج : الأرحام التي يتعاطفون بها ؛ كقوله تعالى : ﴿ فلا أنساب بينهم يومئذ ﴾ [ المؤمنون : 101 ] . | وقال ابن زيد , والسدي : الأعمال التي كانوا يلزمونها . | وقال ابن عباس : العهود والحلف التي كانوا يلزمونها . | وقال الضحاك , والربيع بن أنس : المنازل التي كانت لهم في الدنيا . | وقال السدي : الأعمال التي كانوا يلزمونها في الدنيا ؛ كقوله تبارك وتعالى : ﴿ وقدمنآ إلى ? ما عملوا من عمل فجعلناه هبآء منثورا ﴾ [ الفرقان : 23 ] . | وقيل : أسباب النجاة تقطعت عنهم . | قال ابن الخطيب - رضي الله عنه - والأظهر دخول الكل فيه ولأن ذلك كالنفي , فيعم الكل ؛ فكأنه قال : وزال كل سبب يمكن أن يتعلق به , وأنهم لا ينتفعون بالأسباب على اختلافها من منزلة , وسبب ونسب , وعهد , وعقد وذلك نهاية اليأس . | وهذه الأسباب مجاز فإن السبب في الأصل : الحبل ؛ قالوا : ولا يدعى الحبل سببا ؛ حتى ينزل فيه ويصعد به , ومنه قوله تبارك وتعالى : ﴿ فليمدد بسبب إلى ? لسمآء ﴾

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٣ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٣ · ص ١٤٥