عباس قال : يريد ما ينشر من الكتب , وأعمال بني آدم , وروى الضحاك : أنها الصحف تنشر على الله تعالى بأعمال العباد . | وقال الربيع : إنه البعث للقيامة تنشر فيه الأرواح . | وقال تعالى : ﴿ و ? لناشرات ﴾ - بالواو - لأنه استئناف قسم آخر . | قوله : ﴿ ف ? لفارقات فرقا ﴾ : هي الملائكة تنزل بالفرق بين الحق والباطل . قاله ابن عباس ومجاهد والضحاك وأبو صالح . | وروى الضحاك عن ابن عباس , قال : ما تفرق الملائكة من الأقوات والأرزاق والآجال , وروى أنس عن مجاهد قال : ' الفارقات ' الرياح تفرق بين السحاب وتبدده . | وروى سعيد عن قتادة قال : ﴿ ف ? لفارقات فرقا ﴾ , الفرقان فرق الله بين الحق والباطل والحلال والحرام , وهو قول الحسن وابن كيسان . | وقيل : هم الرسل فرقوا بين ما أمر الله - تعالى - به , ونهى عنه ؛ أي بينوا ذلك . | وقيل : السحابات الماطرة تشبيها بالناقة الفارقة , وهي الحامل التي تخرج وتند في الأرض حين تضع , ونوق فوارق وفرق . | قوله تعالى : ﴿ ف ? لملقيات ذكرا ﴾ . هي الملائكة , أي : تلقي كتب الله إلى الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - قاله المهدوي . | وقيل : هو جبريل - عليه الصلاة والسلام - وسمي باسم الجمع تعظيما لأنه كان ينزل بها وقيل : المراد الرسل يلقون إلى أممهم ما أنزل عليهم . قاله قطرب . | وقوله تعالى : ﴿ ذكرا ﴾ مفعول به ناصبه ' الملقيات ' . | وقرأ العامة : ' فالملقيات ' - بسكون اللام وتخفيف القاف - اسم فاعل . | وقرأ ابن عباس : بفتح اللام وتشديد القاف , اسم مفعول من التلقية , وهي ايصال