قوله : ﴿ ومن شر ? لنفاثات في ? لعقد ﴾ , النفاثات : جمع نفاثة , مثال مبالغة من نفث , أي : نفخ , واختلف فيه . | فقال أبو الفضل : شبه النفخ من الفم بالرقية , ولا شيء معه . | قال عنترة : [ الوافر ] | 5369 - فإن يبرأ فلم أنفث عليه | وإن يفقد فحق له الفقود

وقال الزمخشري : ' النفخ مع ريق ' . | وقرأ الحسن : ' النفاثات ' بضم النون , وهو اسم كالنفاثة . ويعقوب وعبد الرحمن بن باسط وعيسى بن عمر وعبد الله بن القاسم : ' النافثات ' , وهي محتملة لقراءة العامة . | والحسن وأبو الربيع : ' النفثات ' دون ألف محاذر وحذر , ونكر عاسقا وحاسدا ؛ لأنه قد يتخلف الضرر فيهما ؛ فإن التنكير للتبعيض , وعرف النفاثات إما للعهد كما يروى في التفسير , وإما للمبالغة في الشر . |

| فصل في معنى النفاثات

| قال المفسرون : يعني الساحرات اللائي ينفثن في عقد الخيط حين يرقبن عليها . | قال أبو عبيدة : النفاثات هي بنات لبيد بن أعصم اليهودي سحرن النبي صلى الله عليه وسلم . | قال الشاعر : [ المتقارب ] | 5370 - أعوذ بربي من النافثا | ت في عضه العاضه المعضه

وقال متمم بن نويرة : [ السريع ] | 5371 - نفثت في الخيط شبيه الرقى | من خشية الجنة والحاسد

| فصل

| روى النسائي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من عقد عقدة ثم نفث فيها , فقد سحر , ومن سحر فقد أشرك , ومن تعلق شيئا وكل إليه ' .