الصلاة لا تتم إلا بقراءتها , وسبيل كل ركعة أن تكون المقدمة فيها قبل ما يقرأ من بعدها , فإسقاط فاتحة الكتاب من المصحف على معنى الثقة ببقاء حفظها , والأمن من نسيانها , صحيح , وليس من السور في هذا المعنى مجراها , ولا يسلك به طريقها . |

| فصل في تفسير السورة

| تقدم الكلام على الاستعاذة , و ' الفلق ' : هو الصبح , وهو فعل بمعنى مفعول , أي : مفلوق , وفي الحديث : ' الرؤيا مثل فلق الصبح ' . قال الشاعر : [ البسيط ] | 5360 - يا ليلة لم أنمها بت مرتفقا | أرعى النجوم إلى أن نور الفلق

وقال ذو الرمة يصف الثور الوحشي : [ البسيط ] | 5361 - حتى إذا ما انجلى عن وجهه فلق | هديه في أخريات الليل منتصب

يعني بالفلق هنا : الصبح بعينه . | وقيل : الفلق : الجبال , والصخور , تنفلق بالمياه , أي : تتشقق وقيل : هو التفليق بين الجبال , لأنها تنشق من خوف الله تعالى . | قال زهير : [ البسيط ] | 5362 - ما ولت أرمقهم حتى إذا هبطت | أيدي الركاب بهم من راكس فلقا

والراكس : بطن الوادي . | وكذلك هو في قول النابغة : [ الطويل ] | 5363 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | أتاني ودوني راكس فالضواجع

والراكس أيضا : الهادي , وهو الثور وسط البيدر تدور عليه الثيران في الدياسة . | وقيل : الرحم تنفلق بالحيوان . وقيل : إنه كل ما انفلق عن جميع ما خلق من الحيوان , والصبح , والحب , والنوى وكل شيء من نبات وغيره . قاله الحسن وغيره . |