ولا يجيء ، ولا يذهب إلا قال : ' سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله ، وأتوب إليه ' ، قال : ' فإني أمرت بها ' ثم قرأ : ^ ( إذا جاء نصر الله والفتح ) ^ إلى آخرها .

وقال عكرمة : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم قط أشد اجتهادا في أمور الآخرة ما كان عند نزولها .

وقال مقاتل : لما نزلت ، فقرأها النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه ، ومنهم أبو بكر وعمر وسعد ابن أبي وقاص ، ففرحوا ، واستبشروا ، وبكى العباس ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ' ما يبكيك يا عم ' .

قال : نعيت إليك نفسك ، قال : ' إنه لكما تقول ' ، فعاش بعدها ستين يوما ، ما رئي فيها إلا ضاحكا مستبشرا .

وقيل : نزلت في ' منى ' بعد أيام التشريق ، في حجة الوداع ، فبكى عمر والعباس فقيل لهما : إن هذا يوم فرح ، فقال : لا بل فيه نعي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' صدقتما ، نعيت إلي نفسي ' .

وروى البخاري ، وغيره عن ابن عباس ، قال : كان عمر بن الخطاب يأذن لأهل بدر ، ويأذن لي معهم ، قال : فوجد بعضهم من ذلك ، فقالوا : يأذن لها الفتى معنا ، ومن أبنائنا من هو مثله ، فقال لهم عمر : إنه من قد علمتم ، قال : فأذن لهم ذات يوم ، وأذن لي معهم ، فسألهم عن هذه السورة : ^ ( إذا جاء نصر الله والفتح ) ^ ، فقالوا : أمر الله - جل وعز - نبيه صلى الله عليه وسلم إذا فتح عليه أن يستغفره ، وأن يتوب إليه ، فقال : ما تقول يا ابن عباس ؟ .

قلت : ليس كذلك ولكن أخبر الله رسوله صلى الله عليه وسلم بحضور أجله ، فقال : ^ ( إذا جاء نصر الله والفتح ) ^ ، فذلك علامة موتك ، ^ ( فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ) ^ ، فقال عمر - رضي الله عنه - : تلومونني عليه ؟ وفي رواية : قال عمر : ' ما أعلم منها إلا ما تقول ' . |

| ( فصل )

فإن قيل : فماذا يغفر للنبي صلى الله عليه وسلم حتى يؤمر بالاستغفار ؟

فالجواب : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه : ' رب اغفر لي خطيئتي وجهلي ، وإسرافي في أمري كله ، وما أنت أعلم به مني ، اللهم اغفر لي خطيئتي ، وعمدي ، وجهلي وهزلي ، وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أعلنت ، وما أسررت ، أنت المقدم ، وأنت المؤخر ، إنك على كل شيء قدير ' . |