أحدها : أنه من التقرش , وهو التجمع , لاجتماعهم بعد تفرق , قال : [ الطويل ] | 5316 - أبونا قصي كان يدعى مجمعا | به جمع الله القبائل من فهر

والثاني : أنه من القرش : وهوالكسب , كانت قريش تجارا , يقال : قرش يقرش : أي : اكتسب . | والثالث : أنه من التفتيش , يقال : قرش يقرش عني أي : فتش , وكانت قريش يفتشون على ذوي الخلاات , فيسدون خلتهم . | قال الشاعر : [ الخفيف ] | 5317 - أيها الشامت المقرش عنا | عند عمرو فهل له إبقاء

والرابع : أن معاوية سأل ابن عباس لم سميت قريش قريشا ؟ . | فقال : لدابة في البحر يقال لها : القرش من أقوى دوابه , تأكل ولا تؤكل , وتعلثو ولا تعلى . | وأنشد قول تبع : [ الخفيف ] | 5318 - وقريش هي التي تسكن البح | ر بها سميت قريش قريشا

تأكل الرث والسمين ولا تت | رك فيها لذي جناحين ريشا

هكذا في البلاد حي قريش | يأكلون البلاد أكلا كميشا

ولهم آخر الزمان نبي | يكثر القتل فيهم والخموشا

ثم قريش : إما أن يكون مصغرا تصغير ترخيم , فقيل : الأصل مقرش , وقيل : قارش , وإما أن يكون مصغرا من ثلاثي , نحو : القرش , وأجمعوا على صرفه هنا مرادا به الحي , ولو أريد به القبيلة لامتنع من الصرف ؛ كقوله : [ الكامل ] | 5319 - غلب المساميح الوليد سماحة | وكفى قريش المعضلات وسادها

قال سيبويه في معد , وقريش , وثقيف , وكينونة , هذه للأحياء أكثر , وإن جعلتها أسماء للقبائل , فهو جائز حسن . |