تكره فهو مثاقل ذر الشر , ويدخر لكم مثاقيل ذر الخير , حتى تعطوه يوم القيامة ' . قال أبو إدريس : إن مصداقه في كتاب الله : ﴿ ومآ أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير ﴾ [ الشورى : 30 ] . | قال مقاتل : نزلت في رجلين , وذلك أنه لما نزل ﴿ ويطعمون ? لطعام على ? حبه ﴾ [ الإنسان : 8 ] , كان أحدهم يأتيه السائل , فيستقل أن يعطيه التمرة والكسرة والجوزة , وكان الآخر يتهاون بالذنب اليسير , كالكذبة والغيبة والنظرة , ويقول : إنما أوعد اله النار على الكبائر , فنزلت ترغبهم في القليل من الخير أن يعطوه , فإنه يوشك أن يكثر , وتحذرهم اليسير من الذنب , فإنه يوشك أن يكثر , ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' اتقوا النار ولو بشق تمرة , فمن لم يجد فبكلمة طيبة ' .

| فصل في قراءة ' يره '

| قوله : ﴿ يره ﴾ , جواب الشرط في الموضعين . | وقرأ هشام بسكون هاء : ' يره ' وصلا في الحرفين , وباقي السبعة : بضمها موصولة بواو وصلا , وساكنة وقفا , كسائر ' ها ' الكناية . | ونقل أبو حيان عن هشام وأبي بكر : سكونها . | وعن أبي عمرو : بضمها مشبعتين , وباقي السبعة بإشباع الأولى وسكون الثانية انتهى . |