والوزر : الحمل الثقيل . | قال المحاسبي : يعني : ثقل الوزر لو لم يعف الله عنه . | قال : وإنما وصفت ذنوب الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - بهذا الثقل مع كونها مغفورة لشدة اهتمامهم بها , وندمهم منها , وتحسرهم عليها [ وقال الحسين بن الفضل : يعني الخطأ والسهو . | وقيل : ذنوب أمتك اضافها إليه لاشتغال قلبه بها ] . | وقال عبد العزيز بن يحيى وأبو عبيدة : خففنا عنك أعباء النبوة , والقيام بها , حتى لا تثقل عليك . | وقيل : كان في الابتداء يثقل عليه الوحي , حتى كاد يرمي نفسه من شاهق الجبل , إلى أن جاء جبريل - عليه السلام - وأزال صلىالله عليه وسلم عنه ما كان يخاف من تغير العقل . | وقيل : عصمناك عن احتمال الوزر , وحفظناك قبل النبوة في الأربعين من الأدناس , حتى نزل عليه الزحي , وأنت مطهر من الأدناس . | قوله : ﴿ ورفعنا لك ذكرك ﴾ , قال مجاهد : يعني بالتأذين . | وروى الضحاك عن ابن عباس - رضي الله عنهم - يقول عز وجل له : لا ذكرت إلا ذكرت معي في الأذان , والإقامة , والتشهد , ويوم الجمعة على المنابر , ويوم الفطر , ويوم الأضحى , وأيام التشريق ويونم عرفة , وعند الجمار وعلى الصفا والمروة وفي خطبة النكاح , وفي مشارق الأرض ومغاربها . ولو أن رجلا عبد الله تعالى , وصدق بالجنة والنار وكل شيء ولم يشهد أن محمدا رسول الله لم ينتفع شيء وكان كافرا . | وقيل : أعلينا ذكرك , فذكرناك في الكتب المنزلة على الأنبياء قبلك , وأمرناهم بالبشارة بك , ولا دين إلا ودينك يظهر عليه . | وقيل : رفعنا عند الملائكة في السماء وفي الأرض عند المؤمنين , ونرفع في الآخرة ذكرك بما نعطيك من المقام المحمود , وكرائم الدرجات . وقيل : عام في كل ذكر . | قوله : ﴿ فإن مع ? لعسر يسرا ﴾ العامة , على سكون السين في الكلم الأربع . |