عجبا لعزة في اختيار قطيعتي | بعد الضلال فحبلها قد أخلقا

وقيل : ضالا في شعاب ' مكة ' , فهداك وردك إلى جدك عبد المطلب . | وقال كعب - رضي الله عنه - : إن حليمة لما قضت حق الرضاع , جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم لترده على عبد المطلب , فسمعت عند باب ' مكة ' : هنيئا لك يا بطحاء ' مكة ' , اليوم يرد إليك الدين والبهاء والنور والجمال , قالت : فوضعته لأصلح ثيابي , فسمعت هدة شديدة فالتفت فلم أره , فقلت : معشر الناس , أين الصبي ؟ فقالوا : لم نر شيئا فصحت : وامحمداه , فإذا شيخ فإن يتوكأ على عصاه , فقال : اذهبي إلى الصنم الأعظم , فإن شاء أن يرده إليك فعل , ثم طاف الشيخ بالصنم , وقبل رأسه وقال : يا رب , لم تزل منتك على قريش , وهذه السعدية تزعم أن ابنها قد ضل , فرده إن شئت , فانكب هبل على وجهه , وتساقطت الأصنام ؛ وقالت : إليك عنا ربا لا يضيعه فاطلبيه على مهل , فانحشرت قريش إلى عبد المطلب , وطلبوه في جميع ' مكة ' , فلم يجدوه فطاف عبد المطلب بالكعبة سبعا , وتضرع إلى الله أن يرده ؛ وقال : [ الرجز ] | 5242 - يا رب , رد ولدي محمدا | أردده ربي واصطنع عندي يدا

فسمعوا مناديا ينادي من السماء : معاشر الناس لا تضجوا , فإن لمحمد ربا لا يضيعه ولا يخذله , وإن محمدا بوادي ' تهامة ' , عند شجرة السمر , فسار عبد المطلب هو وورقة بن نوفل , فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قائم تحت شجرة يلعب بالإغصان وبالورق . | وفي رواية : فما زال عبد المطلب يردد البيت حتى أتاه أبو جهل على ناقة , ومحمد صلى الله عليه وسلم بين يديه , وهو يقول : ألا تدري ماذا جرى من ابنك ؟ | فقال عبد المطلب : ولم ؟ قال : إني أنخت الناقة , وأركبته خلفي فأبت الناقة أن تقوم , فلما أركبته أمامي قامت الناقة . | قال ابن عباس - رضي الله عنهما - : رده إلى جده وبيد عدوه , كما فعل بموسى - عليه الصلاة والسلام - حين حفظه عند فرعون . | وقال سعيد بن جبير : خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع عمه أبي طالب في سفر , فأخذ إبليس بزمام ناقته في ليلة ظلماء فعدل بها على الطريق , فجاء جبريل - عليه السلام - فنفخ لإبليس نفخة وقع منها إلى أرض ' الهند ' , ورده إلى القافلة صلى الله عليه وسلم . |