إياه عنه , وهو أضبط لحرفه من أبي بكر , على ما نقله الفراء , وإن كان أبو بكر أكبر وأتقن , وأوثق عند أهل الحديث . | وقال القرطبي : وأهل اللغة يقولون : أوصدت الباب وآصدته , أي : أغلقته , فمن قال : اوصدت , فالاسم : الوصاد . ومن قال : آصدته , فالاسم : الإصاد . | قال الفراء : ويقال من هذا ' الأصيد ' , وهو الباب المطبق , ومعنى ' مؤصدة ' أي : مغلقة ' . | قوله تعالى : ﴿ عليهم نار ﴾ , يجوز أن تكون جملة مستأنفة , وأن تكون خبرا ثانيا , وأن يكون الخبر وحده : ' عليهم ' , و ' نار ' : فاصل به , وهو الأحسن . | وقيل : معنى ' عليهم نار ' , أي : أحاطت النار بهم , كقوله تعالى : ﴿ أحاط بهم سرادقها ﴾ [ الكهف : 29 ] . والله أعلم . | روى الثعلبي عن أبي - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ ﴿ لا أقسم به ? ذا ? لبلد ﴾ أعطاه الله الأمن من غضبه يوم القيامة ' .
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٥٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اللباب في علوم الكتابج ٢٠ · ص ٣٥٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي