| فصل

| إطعام الطعام فضيلة , وهو مع السغب الذي هو الجوع أفضل . | وقال النخعي في قوله تعالى : ﴿ أو إطعام في يوم ذي مسغبة ﴾ , قال : في يوم عزيز فيه الطعام . | قوله : ﴿ يتيما ذا مقربة ﴾ , أي : قرابة . | قال الزمخشري : ' والمسغبة , والمقربة , والمتربة : مفعلات , من سغب إذا جاع , وقرب في النسب , قال : فلان ذو قرابتي وذو مقربتي , وترب إذا افتقر ' . | وهذه الآية تدل على أن الصدقة على الأقارب , أفضل منها على الأجانب . | واليتيم : قال بعض العلماء : اليتيم في الناس من قبل الأب , وفي البهائم من قبل الأمهات . | وقال بعضهم : اليتيم : ' الذي يموت أبواه ' . | قال قيس بن الملوح : [ الطويل ] | 5216 - إلى الله أشكو فقد ليلى كما شكا | إلى الله فقد الوالدين يتيم

ويقال : يتم الرجل يتما : إذا ضعف . | قوله : ﴿ أو مسكينا ذا متربة ﴾ , أي : لا شيء له , حتى كأنه قد لصق بالتراب من الفقر يقال : ترب أي افتقر حتى لصق جلده بالتراب , فأما أترب بالألف فمعناه استغنى نحو : أثرى أي صار مالكه كالتراب وكالثرى . | قال المفسرون : هو الذي ليس له مأوى إلا التراب . | وقال ابن عباس : هو المطروح على الطريق الذي لا بيت له . | وقال مجاهد ' الذي لا يقيه من التراب لباس ولا غيره . | وقال قتادة : إنه ذو العيال . | وقال عكرمة عن ابن عباس : ذو المتربة هو البعيد عن وطنه , ليس له مأوى إلا التراب . |

| فصل في أن المسكين قد يملك شيئا

| احتجوا بهذه الآية على أن المسكين قد يملك شيئا ؛ لنه لو كان المسكين هو الذي لا يملك شيئا - ألبتة - لكان تقييده بقوله : ' ذا متربة ' تكرير . |