وحكى القشيري عن ابن عمر وابن لزبير : أن الشاهد يوم الأضحى . | وقال سعيد بن المسيب الشاهد يوم التروية , والمشهود : يوم عرفة . | [ وروي عن علي - رضي الله عنه - الشاهد يوم عرفة , والمشهود يوم النحر ] وعن ابن عباس والحسين بن علي - رضي الله عنهم - : المشهود : يوم القيامة , لقوله تعالى : ﴿ ذ ? لك لآية لمن خاف عذاب ? لآخرة ذ ? لك يوم مجموع له ? لناس وذلك يوم مشهود ﴾ [ هود : 103 ] وعلى هذا فقيل : الشاهد هو الله تعالى , وهو مروي عن ابن عباس , والحسن , وسعيد بن جبير لقوله تعالى : ﴿ وكفى ? ب ? لله شهيدا ﴾ [ النساء : 79 ] وقوله تعالى : ﴿ قل أي شيء أكبر شهادة قل ? لله شهيد بيني وبينكم ﴾ [ الأنعام : 19 ] . | وعن ابن عباس - رضي الله عنه - : الشاهد : محمد صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى : ﴿ إنآ أرسلناك شاهدا ﴾ [ الأحزاب : 45 ] , وقوله تعالى : ﴿ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على ? ه ? ؤلا ? ء شهيدا ﴾ [ النساء : 41 ] وقوله تعالى : ﴿ ويكون ? لرسول عليكم شهيدا ﴾ [ البقرة : 143 ] . | وقيل : الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - يشهدون على أممهم ؛ لقوله تعالى : ﴿ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد ﴾ [ النساء : 41 ] . | وقيل : آدم عليه الصلاة والسلام . | وقيل : عيسى ابن مريم - عليه الصلاة والسلام - لقوله تعالى : ﴿ وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم ﴾ [ المائدة : 117 ] والمشهود أمته . | وعن ابن عباس ومحمد بن كعب : الشاهد : الإنسان , لقوله تعالى : ﴿ يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون ﴾ [ النور : 24 ] . | وقال الحسين بن الفضل : الشاهد هذه الأمة , لقوله تعالى : ﴿ وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهدآء على ? لناس ﴾ [ البقرة : 143 ] , والمشهود بنو آدم . |