5119 - أبصر خربان فضاء فانكدر | تقضي البازي إذا البازي كسر

' روى ابن عباس - رضي الله عنهما - : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لا يبقى في السماء يومئذ نجم إلا سقط في الأرض ' . وروى ابن عباس - رضي الله عنهما - : أن النجوم قناديل معلقة بين السماء والأرض بسلاسل من نور بأيدي الملائكة , فإذا مات من في السموات , ومن في الأرض تساقطت تلك الكواكب من أيدي الملائكة ؛ لأنه مات من كان يمسكها . قال القرطبي : ' ويحتمل أن يكون ' انكدارها ' : طمس آثارها , وسميت النجوم نجوما لزهورها في السماء بضوئها . | وعن ابن عباس - أيضا - : ' انكدرت ' : تغيرت , فلم يبق لها ضوء لزوالها عن أماكنها , والمعنى متقارب . | قوله : ﴿ وإذا ? لجبال سيرت ﴾ , يعني : قطعت عن وجه الأرض وسيرت في الهواء , لقوله تعالى : ﴿ ويوم نسير ? لجبال وترى ? لأرض بارزة ﴾ [ الكهف : 47 ] , وقوله تعالى : ﴿ وسيرت ? لجبال فكانت سرابا ﴾ [ النبأ : 20 ] في الهواء , لقوله تعالى : ﴿ وهي تمر مر ? لسحاب ﴾ [ النمل : 88 ] . | وقيل : سيرها أن تحول عن صفة الجبال للحجارة , فتكون كثيبا مهيلا , أي : رملا سائلا , وتكون كالعهن , وتكون هباء منبثا , وتكون مثل السراب الذي ليس بشيء , وعادت الأرض قاعا صفصفا , ﴿ لا ترى ? فيها عوجا ولا ? أمتا ﴾ [ طه : 107 ] . | قوله تعالى : ﴿ وإذا ? لعشار عطلت ﴾ . العشار : جمع عشراء , وهي : الناقة التي مر لحملها عشرة أشهر , ثم هو اسمها إلى أن تضع في تمام السنة وكذلك يقال في جمع نفساء . | قال القرطبي : وهو اسمها بعد ما تضع أيضا , ومن عادة العرب أن يسموا الشيء باسمه المتقدم , وإن كان قد جاوز ذلك , يقول الرجل لفرسه وقد قرح : قربوا مهري يسميه بمتقدم اسمه , وإنما خص العشار بالذكر ؛ لأنها أعز ما يكون عند العرب , وهذا على وجه المثل ؛ لأن في القيامة لا تكون ناقة عشراء , أو المعنى : أن يوم القيامة بحال لو كان للرجل ناقة عشراء لعطلها , واشتغل بنفسه , يقال : ناقة عشراء , وناقتان عشراوتان , ونوق عشار وعشراوات , يبدلون من همزة التأنيث واوا . |