وقال قتادة : الأبرار الذي يؤدون حق الله , ويوفون بالنذر , وفي الحديث : ' الأبرار الذين لا يؤذون أحدا ' . ﴿ يشربون من كأس ﴾ . أي : من إناء فيه الشراب . | قال ابن عباس : يريد الخمر . | والكأس في اللغة : الإناء فيه الشراب , وإذا لم يسم كأسا . | قوله تعالى : ﴿ كان مزاجها كافورا ﴾ المزاج : ما يمزج به أي : يخلط , يقال : مزجه يكمزجه مزجا أي : خلطه يخلطه خلطا . | قال حسان : [ الوافر ] | 5030 - كأن سبيئة من بيت رأس | يكون مزاجها عسل وماء

فالمزاج كالقوام اسم لما يقاوم به الشيء , ومنه مزاج البدن : وهو ما يمازجه من الصفراء والسوداء والحرارة والبرودة . | و ' الكافور ' : طيب معروف , وكأنه اشتقاقه من الكفر , وهو الستر لأنه يغطي الأشياء برائحته , والكافور أيضا : كمائم الشجر الذي يغطي ثمرتها . | قال بعضهم : الكافور : ' فاعول ' من الكفر كالناقور من النقر , والغاموس من الغمس , تقول : غامسته في الماء أي : غمسته , والكفر : القرية والجبل العظيم ؛ قال : [ الطويل ] | 5031 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | تطلع رياه من الكفرات

والكافور : البحر , والكافر : الليل , والكافر : الساتر لنعم الله تعالى , والكافر : الزارع لتوريته الحب في الأرض ؛ قال اشلاعر : [ السريع ] | 5032 - وكافر مات على كفره | وجنة الفردوس للكافر

والكفارة : تغطية الإثم في اليمين الفاجرة والنذور الكاذبة بالمغفرة , والكافور : ماء جوف شجر مكنون , فيغرزونه بالحديد , فيخرج إلى ظاهر الشجر , فيضربه الهواء فيجمد وينعقد كالصمغ الجامد على الأشجار . |