كعوبا , وكعبت تكعيبا , ونهدت تنهد نهودا ؛ قال : [ الطويل ] | 5081 - وكان مجني دون من كنت أتقي | ثلاث شخوص : كاعبان ومعصر

وقال قيس بن عاصم المسعري : [ الطويل ] | 5083 - وكم من حصان قد حوينا كريمة | ومن كاعب لم تدر مضا البؤس معصر

وقال الضحاك : الكواعب : العذارى , والأتراب الأقران في السن , وقد تقدم ذكرهن في ' الواقعة ' . | قوله تعالى : ﴿ وكأسا دهاقا ﴾ . | الدهاق : الملأى المترعة . | قيل : هو مأخوذ من دهقه , أي : ضغطه , وشده يده , كأنه ملأ اليد فانضغط , قال : [ الوافر ] | 5083 - لأنت إلى الفؤاد أحب قربا | من الصادي إلى كأس الدهاق

وهذا قول ابن عباس , والحسن , وقتادة , وأبي عبيدة , والزجاج , والكسائي . | وقال عكرمة : وربما سمعت ابن عباس يقول : اسقنا وادهق لنا , ودعا ابن عباس غلاما له فقال له : اسقنا دهاقا , فجاء الغلام بها ملأى , فقال ابن عباس : هذا الدهاق . | وقيل : الدهاق : المتتابعة ؛ قال رحمه الله : [ الوافر ] | 5084 - أتانا عامر يبغي قرانا | فأترعنا له كاسا دهاقا

وهذا قول أبي هريرة , وسعيد بن جبير , ومجاهد . | قال الواحدي : وأصل هذا القول من قول العرب : أدهقت الحجارة إدهاقا , وهي شدة ترادفها , ودخول بعضها في بعض . ذكره الليث . | والتتابع كالتداخل . | وعن عكرمة وزيد بن أسلم : أنها الصافية , وهو جمع ' دهق ' , وهو خشبتان يعصر بهما . | والمراد بالكأس : الخمر . |