ويقال : المنسك بفتح السين بمعنى الفعل وبكسر السين بمعنى الموضع , كالمسجد والمشرق والمغرب . | قال الله تعالى : ﴿ لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه ﴾ [ الحج : 67 ] قرىء بالفتح الكسر , وظاهر الكلام يدل على الفعل , وكذلك قوله عليه السلام ' خذوا عني مناسككم ' أمرهم بأن يتعلموا أفعاله في الحج , لا أنه أراد : خذوا عني مواضع نسككم , وبعض المفسرين حمل المناسك على الذبيحة فقط . | قال ابن الخطيب : وهو خطأ , لأن الذبيحة إنما تسمى نسكا لدخولها تحت التعبد , [ لا لكونها مذبوحة ] ولذلك لا يسمون ما يذبح للأكل بذلك . | قال القرطبي : [ قوله تعالى : ' مناسكنا ' يقال ] : إن أصل النسك في اللغة الغسل , يقال منه نسك ثوبه إذا غسله . | وهو في الشرع اسم للعبادة , يقال : رجل ناسك إذا كان عابدا . |

| فصل في تسمية عرفات

| وقال الحسن : إن جبريل عليه السلام أرى إبراهيم المناسك كلها حتى بلغ ' عرفات ' , فقال : يا إبراهيم أعرفت ما رأيتك من النماسك ؟ قال : نعم [ فسميت ' عرفات ' ] فلما كان يوم النحر أراد أن يزور البيت فعرض له إبليس فسد عليه الطريق , فأمره جبريل عليه السلام بأن يرميه بسبع حصيات , ففعل فذهب الشيطان , ثم عرض له في اليوم الثاني والثالث والرابع كل ذلك يأمره جبريل عليه السلام برمي سبع حصيات . | فبعضهم حمل المناسك هنا على [ شعائر ] الحج , وأعماله كالطواف والسعي والوقوف . | وبعضهم حمله على المواقف والمواضع التي يقام فيها شرائع الحج , ثمل ' منى ' و ' عرفات ' و ' المزدلفة ' ونحوها . |