قوله : ' واليتامى ' وزنه ' فعالى ' , وألفه للتأنيث , وهو جمع ' يتيم ' ك ' نديم وندامى ' ولا ينقاس هذا الجمع . | وقال ابن الخطيب : جمعه ' أيتام ويتامى ' واليتم : الانفراد , ومنه اليتيم ؛ لانفراده عن أبويه أو أحدهما , ودرة يتيمة : إذا لم يكن لها نظير . | وقيل : اليتيم : الإبطاء , ومنه : صبي يتيم ؛ لأنه يبطىء عنه البر وقيل : هو التغافل , لأن الصبي يتغافل عما يصلحه . | قال الأصمعي : ' اليتيم في الآدميين من فقد الآباء , وفي غيرهم من فقد الأمهات ' . | وقال الماوردي : إن اليتم أيضا في الناس من قبل فقد الأمهات . | والأول هو المعروف عند أهل اللغة , ويسمى يتيما إلى أن يبلغ , يقال : يتم ييتم يتما مثل : سمع يسمع سمعا ويتم ييتم يتما مثل : عظم يعظم عظما , فهاتان لغتان مشهورتان حكاهما الفراء , ويقال : أيتمه الله إيتاما , أي : فعل به ذلك . | وعلامة الجر في ' القربى ' و ' اليتامى ' كسرة مقدرة على الألف , وإن كانت للتأنيث ؛ لأن ما لا ينصرف إذا أضيف أو دخلته ' أل ' انجز بالكسرة , وهل يسمى حينئذ منجرا أو منصرفا . | ثلاثة أقوال , يفصل في الثالث بين أن يكون أحد سببيه العلمية , فيسمى منصرفا نحو : ' يعمركم ' أو لا يسمى منجرا نحو : ' بالأحمر ' , و ' القربى واليتامى ' من هذا الأخير . |

| فصل في رعاية اليتيم

| [ اليتيم كالتالي ] لرعاية حقوق الأقارب ؛ لأنه لصغره لا ينتفع به وليتمه وخلوه عمن يقوم به يحتاج إلى من ينفعه , والإنسان قلما يرغب في صحبة مثل هذا , وإن كان هذا التكليف شاقا على الأنفس لا جرم كانت درجته عظيمة في الدين . | قال عليه الصلاة والسلام : ' أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة ' وأشار بالسبابة والوسطى . وقال عله الصلاة والسلام : [ ' ما قعد يتيم مع قوم على قصعتهم فيقرب