وقال العجاج : [ الرجز ] | 437 [ لما لبسن الحق بالتجني | غنين واستبدلن زيدا مني ]

ومنه أيضا : [ البسيط ] | 438 وقد لبست لهذا الأمر أعصره | حتى تجلل رأسي الشيب فاشتعلا

وفي فلان ملبس , أي مستمتع ؛ قال : [ الطويل ] | 439 ألا إن بعد العدم للمرء قنوة | وبعد المشيب طول عمر وملبسا

وقول الفراء وغيره : [ الكامل ] | 440 وكتيبة لبستها بكتبة | حتى إذا التبست نفضت لها يدي

يحتمل أن يكون منه , وأن يكون من ' اللباس ' , والآية الكريمة تحتمل المعنيين , أي : لا تغطوا الحق بالباطل . | ولبس الهودج والكعبة : ما عليهما من ' لباس ' بكسر اللام ولباس الرجل زوجته , وزوجها لباسها . قال تعالى : ﴿ هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ﴾ [ البقرة : 187 ] وقال النابغة : [ المتقارب ] 441 إذا ما الضجيع ثنى جيدها | تثنت عليه فكانن لباسا

و ' اللبوس ' : كل ما يلبس من ثياب ودرع ؛ قال تعالى : ﴿ وعلمناه صنعة لبوس لكم ﴾ [ الأنبياء : 80 ] ولابست فلانا حتى عرفت باطنه . | و ' الباطل ' : ضد الحق , وهو الزائل ؛ كقول لبيد : [ الطويل ]

442 ألا كل شيء ما خلا الله باطل | ويقال : بطل الشيء يبطل بطولا وبطلا وبطلانا . |