و ' قد ' حرف تحقيق وتوقع , وتنفيذ في المضارع التقليل إلا في أفعال الله تعالى فإنها للتحقيق , وقد تخرج المضارع إلى المضي كقوله : [ البسيط ] | 563 قد أترك القرن مصفرا أنامله | كان أثوابه مجت بفرصاد

وهي أداة مختصة بالفعل , وتدخل على الماضي والمضارع , وتحدث في الماضي التقريب من الحال . | وفي عبارة بعضهم : ' قد ' حرف يصحب الأفعال , ويقرب الماضي من الحال , ويحدث تقليلا في الاستقبال . | والحاصل أنها تفيد مع الماضي أحد ثلاثة معان : التوقع , في التقريب , والتحقيق , ومع المضارع أحد أربعة معان : التوقع , والتقليل , والتكثير , والتحقيق . قال ابن مالك : ' والدالة على التقليل تصرف المضارع ' , وكذلك الدالة على التكثير . وأما الدالة على التحقيق , فقد تصرفه إلى المضي , ولا يلزم فيها ذلك , وهي مع الفعل كجزء منه , فلا يفصل بينهما بغير القسمح كقوله : [ الطويل ] | 564 أخالد قد والله أوطأت عشوة | وما العاشق المظلوم فينا بسارق

وإذا دخلت على الماضي , فيشترط أن يكون متصرفا , وإذا دخلت على المضارع , فيشترط تجرده من جازم وناصب , وحرف تنفيس , وتكون اسما بمعنى ' حسب ' ؛ نحو : ' قدني درهم ' , أي : حسبي , وتتصل بها نون الوقاية مع ياء المتكلم غالبا , وقد جمع الشاعر بين الأمرين , قال : [ الرجز ]

565 قدني من نصر الخبيبين قدي | والياء المتصلة ب ' قدني ' في موضع نصب إن كان ' قدني ' اسم فعل , وفي موضع جر إن كانت بمعنى ' حسب ' . والياء في ' قدي ' تحتمل أن تكون بمعنى ' حسبي ' , ولم يأت بنون الوقاية على أحد