557 دانى جناحيه من الطور فمر | تقضي البازي إذا البازي كسر

وقال الخليل : الطور اسم جبل معلوم ؛ لأن التعريف تقتضي حلمه على جبل معهود مسمى بهذا الاسم , وهو جبل المناجاة . وقد يجوز أن ينقله الله إلى حيث هم , فيجعله فوقهم وإن كان بعيدا منهم . | وقال ابن عباس : أمر الله جبلا من جبال ' فلسطين ' , فانقلع من أصله حتى قام فوقهم كالظلة , وبعث نارا من قبل وجوههم , وأتاهم البحر الملح من خلفهم , وقيل لهم : خذوا ما آتيناكم , أي : اقبلوا ما أعطيناكم وإلا رضختكم بهذا الجبل , وغرقتكم في هذا البحر , وأحرقتكم بهذه النار فلما رأوا أن لا مهرب منه قلوا ذلك , وسجدوا خوفا , وجعلوا يلاحظون الجبل , وهم سجود , فصارت سنة في اليهود لا يسجدون إلا على أنصاف وجوههم . | قوله : ' خذوا ' في محل نصب بقول مضمر , أي : وقلنا لهم : خذوا , وهذا القول مضمر يجوز أن يكون في محل نصب على الحال من فاعل ' رفعنا ' والتدقير : ورفعنا الطور قائلين لكم خذوا . وقد تقدم أن خذ محذوف الفاء أن الأصل : اؤخذ , عند قوله : ﴿ وكلا منها رغدا ﴾ [ البقرة : 35 ] . | قوله : ﴿ مآ آتيناكم ﴾ مفعول ' خذوا ' , و ' ما ' موصولة بمعنى الذي لا نكرة موصوفة , والعائد محذوف أي : ما آتيناكموه . |