قوله : ' بقوة ' في محل نصب على الحال , وفي صاحبها قولان : | أحدهما : إنه فاعل ' خذوا ' وتكون حالا مقدرة , والمعنى : خذوا الذي آتيناكموه حال كونكم عازمين على الجد في العمل به . | والثاني : أنه ذلك العائد المحذوف , والتقدير : خذوا الذي آتيناكموه في حال كونه مشددا فيه أي : في العمل به , والاجتهاد في معرفته . | قوله : ' ما فيه ' الضمير يعود على ' ما آتيناكم ' أي : أذكروا ما في الكتاب , واحفظوه وادرسوه , ولا تغفلوا عنه , ولا يحمل على الذكر الذي هو ضد النسيان ؛ لأنه ليس من فعل العبد , فلا يجوز الأمر به , وفي حرف ' أبي ' ' واكروا ' بذال مشددة وكسر الكاف , وفي حرف عبد الله ' وتذكروا ما فيه ' [ ومعناه ] : اتعظوا به . | قوله : ﴿ لعلكم تتقون ﴾ أي : لكي تتقوا فتنجوا من الهلاك في الدنيا , والعذاب في العقبى . | قوله : ﴿ ثم توليتم ﴾ التولي تفعل من الولي , وأصله : الإعراض والإدبار عن الشيء بالجسم , ثم استعمل في الإعراض عن الأوامر والمعتقدات اتساعا ومجازا وذلك إشارة إلى ما تقدم من رفع الطور , وايتاء التوراة . قال القفال رحمه الله : ' إنهم بعد قبول التوراة , ورفع الطور تولوا عن التوراة بأمور كثيرة , فحرفوا التوراة وتركوا العمل بها , وقتلوا الأنبياء , وكفروا بها وعصوا أمرهم ولعل فيها اختص به بعضهم دون البعض , ومنها ما علمه أوائلهم , ومنها ما فعله متأخروهم , ولم يزالوا في التيه مع مشاهدتهم الأعاجيب ليلا ونهارا يخالفون موسى , ويعرضون عنه , ويلقونه بكل أذى , ويجاهرون بالمعاصي حتى لقد خسف ببعضهم , وأحرقت النار بعضهم , وعوقبوا بالطاعون , وكل هذا مذكور في تراجم التوراة , ثم فعل متأخروهم ما لا خفاء به من تخريب ' بيت المقدس ' , وكفروا بالمسيح وهموا بقتله . والقرآن وإن لم يكن فيه بيان ما تولوا به عن التوراة , فالجملة معروفة من إخبار الله تعالى عن عناد أسلافهم , فلا عجب في إنكارهم ما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام من الكتاب والنبوة ' . | قوله : ﴿ فلولا فضل ? لله ﴾ ' لولا ' هذه حرف امتناع لوجود , والظاهر أنها بسيطة وقال أبو البقاء : هي مركبة من ' لو ' , و ' لا ' و ' لو ' قبل التركيب يمتنع بها الشيء لامتناع غيره , و ' لا ' للنفي , والامتناع نفي في المعنى , وقد دخل النفي ب ' لا ' على أحد امتناعي ' لو ' والامتناع نفي في المعنى , والنفي إذا دخل على النفي صار إيجابا , فمن [ ثم ] صار معنى ' لولا ' هذه يمتنع بها الشيء لوجود غيره وهذا تكلف ما لا فائدة فيه ,