تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل : ' كلا ' بمعنى ' حقا ' , ويبتدىء بقوله ' إنه ' يعني الوليد ﴿ كلا إنه كان لآياتنا عنيدا ﴾ , أي : معاندا للنبي صلى الله عليه وسلم وما جاء به . | قال الزمخشري : ﴿ إنه كان لآياتنا عنيدا ﴾ استئناف جواب لسائل سأل : لم لا يزداد مالا , وما باله ردع عن طبعه ؟ . | فأجيب بقوله : ﴿ إنه كان لآياتنا عنيدا ﴾ , انتهى . | فيكون كقوله صلى الله عليه وسلم في الهرة : ' إنها ليست بنجس , إنها من الطوافين عليكم ' والعنيد : المعاند . | يقال : عاند فهو عنيد وعاند , والمعاند : البعير الذي يجور عن الطريق ويعدل عن القصد , والجمع : عند مثل : ' راكع وركع ' , قاله أبو عبيدة ؛ وأنشد قول الحازمي : [ الرجز ] | 4959 - إذا ركبت فاجعلاني وسطا | إني كبير لا أطيق العندا

وقال أبو صالح : ' عنيدا ' معناه : مباعدا ؛ قال الشاعر : [ الطويل ] | 4960 - أرانا على حال تفرق بيننا | نوى غربة إن الفراق عنود

وقال قتادة : جاحدا . | وقال مقاتل : معرضا . | وقيل : إنه المجاهر بعداوته . | وعن مجاهد : أنه المجانب للحق . | قال الجوهري : ورجل عنود : إذا كان لا يخالط الناس , والعنيد من التجبر , وعرق عاند : إذا لم يرقأ دمه , وجمع العنيد عند مثل رغيب ورغف , والعنود من الإبل : الذي لا يخالط الإبل إنما هو في ناحية , والعنيد في معنى المعاند كالجليس والأكيل والعشير . |

| فصل في بيان فيما كانت المعاندة

| في الآية إشارة إلى أنه كان يعاند في أمور كثيرة : |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٩ · الصفحة ٥١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٩ · ص ٥١٠