أوقات الإهلال بالذبائح تخليصا له من الشرك , وإعلانا باسمه بالنسك , وإفرادا لما شرع من أمره بالسفك . | والمنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم في التكبير في الصلاة هو لفظ ' الله أكبر ' . | وقال المفسرون : لما نزل قوله تعالى : ﴿ وربك فكبر ﴾ قام النبي صلى الله عليه وسلم وقال : الله أكبر , فكبرت خديجة - رضي الله عنها - وعلمت أنه وحي من الله تعالى ذكره القشيري . | وقال الكلبي : فعظم ربك عما يقوله عبدة الأوثان . | قال مقاتل : هو أن يقال : الله أكبر . | وقيل : المراد منه التكبير في الصلاة . | فإن قيل : هذه السورة نزلت في أول البعث , ولم تكن الصلاة واجبة . | فالجواب : لا يبعد أنه كانت له - عليه الصلاة والسلام - صلوات تطوع فأمر أن يكبر ربه فيها ابن الخطيب : وعندي أنه لما قيل له : ﴿ قم فأنذر ﴾ قيل بعد ذلك ﴿ وربك فكبر ﴾ عن اللغو والرفث . | قوله : ﴿ وثيابك فطهر ﴾ . | قيل : المراد الثياب الملبوسة , فعلى الأول يكون المعنى : وعملك فأصلح , قاله مجاهد وابن زيد والسدي , وروى منصور عن أبي رزين , قال : يقول : وعملك فأصلح . وإذا كان الرجل خبيث العمل , قالوا : إن فلانا خبيث الثياب , وإذ كان الرجل حسن العمل , قالوا : إن فلانا طاهر الثياب , ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم : ' يحشر المرء في ثوبيه الذي مات فيهما ' , يعني : عمله الصالح والطالح , ذكره الماوردي . | ومن قال المراد به القلب , قلبك فطهر , قاله ابن عباس وسعيد بن جبير رضي الله عنهما ؛ ومنه قول امرىء القيس : [ الطويل ] | 4946 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | فسلي ثيابي من ثيابك تنسل

أي : قلبي من قلبك . |