ويقال : هلت التراب أهيله هيلا , فهو مهيل فيه . | وفيه لغة : أهلته - رباعيا - إهالة فهو مهال , نحو أبعته إباعة فهو مباع . والمهيل من هال تحته القدم أي انصب أي هلت التراب أي طرحته . | وقال القرطبي : والمهيل : الذي يمر تحت الأرجل , قال الضحاك والكلبي : المهيل : الذي إذا وطئته بالقدم زل من تحتها , فإذا أخذت أسفله انهال . | وقال ابن عباس : ' مهيلا ' أي : رملا سائلا متناثرا . | قال القرطبي : وأصله مهيول , وهو ' مفعول ' من قولك : هلت التراب عليه أهيلة إهالة وهيلا , إذا صببته . | يقال : مهيل ومهيول , ومكيل ومكيول , ومدين ومديون ومعين ومعيون . | قال الشاعر : [ الكامل ] | 4933 - قد كان قومك يحسبونك سيدا | وإخال أنك سيد معيون

وقال - عليه الصلاة والسلام - حين شكوا إليه الجدوبة : ' أتكيلون أم تهيلون ' ؟ قالوا : نهيل . قال : ' كيلوا طعامكم يبارك لكم الله فيه ' ﴿ س 73 ش 15 / ش 20 إنآ أرسلنآ إليكم رسولا شاهدا عليكم كمآ أرسلنآ إلى فرعون رسولا * فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا * فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا * السمآء منفطر به كان وعده مفعولا * إن هذه تذكرة فمن شآء اتخذ إلى ربه سبيلا * إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطآئفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم ﴾ | واعلم أنه تعالى لما خوف المكذبين أولي النعمة بأهوال يوم القيامة خوفهم بعد ذلك بأهوال الدنيا , فقال : | ﴿ إنآ أرسلنآ إليكم رسولا ﴾ يريد النبي صلى الله عليه وسلم أرسله إلى قريش ﴿ كمآ أرسلنآ إلى ? فرعون رسولا ﴾ وهو موسى - عليه الصلاة والسلام - وهذا تهديد لأهل مكة بالأخذ الوبيل . |