وجل - افترض قيام الليل في أول هذه السورة , فقام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا , وأمسك الله - عز وجل - خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء , حتى أنزل الله - عز وجل - في آخر السورة التخفيف , فصار قيام الليل تطوعا بعد أن كان فريضة ' وروى وكيع , ويعلى ابن عباس قال : لما نزلت : ﴿ ي ? أيها ? لمزمل ﴾ كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتى نزل آخرها , وكان بين نزول أولها وآخرها نحو من سنة . | وقال سعيد بن جبير : مكث النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عشر سنين يقومون الليل , فنزلت بعد عشر سنين ﴿ إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى ? من ثلثي ? لليل ونصفه ﴾ [ المزمل : 20 ] فخفف الله عنهم . | وقيل : كان قيام الليل واجبا , ثم نسخ بالصلوات الخمس . | وقيل : عسر عليهم تمييز القدر الواجب فقاموا الليل كله فشق ذلك عليهم فنسخ بقوله في آخرها ﴿ ف ? قرءوا ما تيسر من ? لقرآن ﴾ [ المزمل : 20 ] وكان بين الوجوب ونسخه سنة . | وقيل : نسخ التقدير بمكة وبقي التهجد , حتى نسخ بالمدينة . | وقيل : لم يجب التهجد قط لقوله ﴿ ومن ? لليل فتهجد به نافلة لك ﴾ [ الإسراء : 79 ] , ولأنه لو وجب عليه صلى الله عليه وسلم لوجب على أمته لقوله تعالى ﴿ و ? تبعوه ﴾ [ الأعراف : 158 ] , والنسخ على خلاف الأصل , ولأنه فرض تعيين المقدار أي المكلف وذلك ينافي الوجوب . | قوله : ﴿ إلا قليلا نصفه أو ? نقص منه قليلا ﴾ . للناس في هذا كلام كثير , واستدلال على جواز استثناء الأكثر , والنصف , واعتراضات وأجوبة . | قال شهاب الدين : وها أنا أكذر ذلك محررا له بعون الله تعالى : اعلم أن في هذه الآية ثمانية أوجه : |