وقال القرطبي : ' المراد بها البيوت التي تبينها أهل الملل للعبادة ' . | قال سعيد بن جبير رضي الله عنه : قالت الجن : كيف لنا ان نأتي المساجد ونشهد معك الصلاة ونحن ناؤون عنك ؟ فنزلت : ﴿ وأن ? لمساجد لله ﴾ , أي : بنيت لذكر الله ولطاعته . | وقال ابن عباس : المساجد هنا مكة التي هي القبلة , وسميت مكة مساجد , لأن كل أحد يسجد إليها . | قال القرطبي : ' والقول بأنها البيوت المبنية للعبادة , وهذا أظهر الأقوال , وهو مروي عن ابن عباس ' . | قال ابن الخطيب : ' قال الواحدي : وواحد المساجد - على الأقوال كلها - ' مسجد ' - بفتح الجيم - إلا على قول من يقول : إنها المواضع التي بنيت للصلاة ؛ فإن واحدها ' مسجد ' - بكسر الجيم - لأن المواضع , والمصادر كلها من هذا الباب - بفتح العين - إلا ي أحرف معدودة وهي : المسجد , والمطلع , والمنسك , والمسكن , والمنبت , والمفرق , والمسقط , والمطلع والمسكن والمفرق , وهو جائز في كلها وإن لم يسمع ' . | قوله : ' لله ' . إضافة تشريف وتكريم , ثم خص بالذكر منها البيت العتيق , فقال تعالى : ﴿ وطهر بيتي للطآئفين ﴾ [ الحج : 26 ] وقال - عليه الصلاة والسلام - : ' لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ' وقال - عليه الصلاة والسلام - : ' صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ' وقد روي من طريق آخر لا بأس بها ' أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا في المسجد الحرام , فإن صلاة فيه خير من مائة ألف صلاة في مسجدي هذا '
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٣٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اللباب في علوم الكتابج ١٩ · ص ٤٣٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي