وقول الآخر : [ الكامل ] | 4884 - بيضاء تصطاد الغوي وتستبي | بالحسن قلب المسلم القراء

ويقال : رجل طوال , وجميل , وحسان , وعظيم , وعظام . | وقرأ ابن عيسى وابن محيصن وأبو السمال وحميد ومجاهد : بالضم والتخفيف , وهو بناء مبالغة أيضا دون الأول . | وقرأ زيد بن علي وابن محيصن أيضا : بكسر الكاف وتخفيف الباء . | قال أبو بكر : هو جمع كبير , كأنه جعل ' مكرا ' , مكان ' ذنوب ' , أو ' أفاعيل ' يعني فلذلك وصفة بالجمع . |

| فصل في المقصود بالمكر في الآية

| قيل مكرهم : هو تحريشهم سفلتهم على قتل نوح . | وقيل : هو تعزيزهم الناس بما أوتوا من الدنيا , والولد , حتى قالت الضعفة : لولا أنهم على الحق لما أوتوا هذه النعم . وقال الكلبي : هو ما جعلوه لله من الصحابة والولد , وهذا بعيد , لأن هذا إنما قاله النصارى وهم بعد قوم نوح عليه السلام بأزمان متطاولة . | وقال مقاتل : هو قل كبرائهم لأتباعهم : ﴿ لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ﴾ , فمنعوا القوم عن التوحيد وأمروهم بالشرك , واعلم أنه لما كان التوحيد أعظم المراتب , لا جرم كان المنع منه أعظم الكبائر , فلهذا وصفه الله تعالى بأنه كبار . | قال ابن الخطيب : وإنما سماه مكرا لوجهين : | الأول : لما في إضافة الآلهة إليهم من الحيل الموجبة , لاستمرارهم على عبادتها ؛ لأنها معبود بائهم , فلو قبلتم قول نوح لاعترفتم على أنفسكم بأنكم كنتم جاهلين ضالين , وعلى آبائكم بأنهم كانوما كذلك , ولما كان اعتراف الإنسان على نفسه وعلى أسلافه بالقصور والنقص والجهل بهذه الكلمة وهي لفظة ' آلهتكم ' وصدفكم عن الدين ؛ فلهذا الحجة الخفية سمى الله كلامهم مكرا .