4838 - قد كان قومك يحسبونك سيدا | وإخال أنك سيد معيون

فعصم الله نبيه صلى الله عليه وسلم ونزلت هذه الآية . | وذكر الماوردي : أن العرب كانوا إذا أراد أحدهم أن يصيب أحدا يعني في ماله ونفسه يجوع ثلاثة أيام ثم يتعرض لنفسه وماله , فيقول : بالله ما رأيت أقوى منه , ولا أشجع , ولا أكبر منه , ولا أحسن فيصيبه بعينه فيهلك هو وماله , فأنزل الله - تعالى - هذه الآية . | قال القشيري : وفي هذا نظر ؛ لأن الإصابة بالعين إنما تكون مع الاستحسان والإعجاب لا مع الكراهية والبغض , ولهذا قال : ' ويقولن : إنه لمجنون ' أي : ينسبوك إلى الجنون إذا رأوك تقرأ القرآن . | قال القرطبي : أقوال المفسرين واللغويين تدل على ما ذكرنا , وأن مرادهم بالنظر إليه قتله , ولا يمنع كراهة الشيء من أن يصاب بالعين عداوة حتى يهلك . فمعنى الكلمة إذا التنحية والإزالة , وذلك لا يكون في حق النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهلاكه وموته . | قال الهروي : أراد ليغتالونك بعيونهم , فيزيلونك عن مقامك الذي أقامك الله فيه عداوة لك . | وقال ابن عباس : ينفذونك بأبصارهم , يقال : زلق السهم , وزهق إذا نفذ , وهو قول مجاهد أي : ينفذونك من شدة نظرهم . | وقال الكلبي : يصرعونك , وعنه أيضا والسدي وسعيد بن جبير : يصرفونك عما أنت عليه من تبليغ الرسالة . |