هنا مؤول بالاسم عكس قوله : ﴿ إن ? لمصدقين و ? لمصدقات وأقرضوا ﴾ [ الحديد : 18 ] فإن الاسم هناك مؤول بالفعل وقد تقدم الاعتراض على ذلك . | وقول أبي البقاء : معطوف على اسم الفاعل حملا على المعنى , أي : يصففن ويقبضن , أي ' صافات وقابضات ' لا حاجة إلى تقديره : يصففن ويقبضن ؛ لأن الموضع للاسم فلا نؤوله بالفعل . | قال أبو حيان : ' وعطف الفعل على الاسم لما كان في معناه , ومثله قوله تعالى : ﴿ ف ? لمغيرات صبحا فأثرن به نقعا ﴾ [ العاديات : 3 - 4 ] , ومثل هذا العطف فصيح وكذا عكسه إلا عند السهيلي ؛ فإنه قبيح ؛ نحو قوله : [ الرجز ] | 4802 - بات يغشيها بعضب باتر | يقصد في أسوقها وجائر

أي : قاصد في أسواقها وجائر ' . | وكذا قال القرطبي : هو معطوف على ' صافات ' عطف المضارع على اسم الفاعل كما عطف اسم الفاعل على المضارع في قول الشاعر : ' بات يغشيها ' البيت . | قال شهاب الدين : هو مثله في عطف الفعل على اسم الفاعل إلا أن الاسم فيه مؤول بالفعل عكس هذه الآية , ومفعول ' يقبضن ' محذوف , أي : ويقبضن أجنحتهن . | قاله أبو البقاء , ولم يقدر ل ' صافات ' مفعولا كأنه زعم أن الاصطفاف في أنفسها , والظاهر أن المعنى : صافات أجنحتها وقابضات , فالصف والقبض منها لأجنحاتها . | ولذلك قال الزمخشري : ' صافات ' باسطات أجنحتهن , ثم قال : فإن قلت : لمقال : ويقبضن , ولم يقل : ' قابضات ' ؟ . | قلت : لأن الطيران هو صف الأجنحة ؛ لأن الطيران في الهواء كالسباحة في الماء , والأصل في السباحة مد الأطراف وبسطها , وأما القبض فطارىء على البسط للاستظهار به على التحرك , فجيء بما هو طارىء غير أصل بلفظ الفعل على معنى أنهن صافات , يكون منهن القبض تارة بعد تارة كما يكون من السابح . | قوله ' ما يمسكهن ' . يجوز أن تكون هذه الجملة مستأنفة , وأن تكون حالا من