﴿ سائحات ﴾ أي : صائمات , قاله ابن عباس والحسن وابن جبير . | وقال زيد بن أسلم وابنه عبد الرحمن ويمان : مهاجرات . | قال زيد : وليس في أمة محمد صلى الله عليه وسلم سياحة إلا الهجرة . والسياحة الجولان في الأرض . | وقال الفراء والقتبي وغيرهما : سمي الصائم سائحا ؛ لأن السائح لا زاد معه , وإنما يأكل من حيث وجد الطعام . وقيل : يسحن معه حيثما ساح . | وقيل : ذاهبات في طاعة الله تعالى , من ساح الماء إذا ذهب . وقد مضى في سورة براءة . | وقرأ عمرو بن فائد : ' سيحات ' . |

| فصل في الكلام على الآية .

| قال ابن الخطيب : فإن قيل : كيف تكون المبدلات خيرا منهن , ولم يكن على وجه الأرض نساء خيرا من أمهات المؤمنين ؟ . | فالجواب : إذا طلقهن الرسول - عليه الصلاة والسلام - لعصيانهن له , وإيذائهن إياه كان غيرهن من الموصوف بهذه الصفات مع الطاعة للرسول صلى الله عليه وسلم خيرا منهن . | فإن قيل : قوله : ﴿ مسلمات مؤمنات ﴾ يوهم التكرار ؛ لأن المسلمات والمؤمنات سواء ؟ فالجواب : الإسلام هو التصديق باللسان , والإيمان التصديق بالقلب , وقد لا يجتمعان فقوله ﴿ مسلمات مؤمنات ﴾ تحقيقا لاجتماعهما . | قوله : ﴿ ثيبات وأبكارا ﴾ . | إنما توسطت الواو بين ثيبات وأبكارا لتنافي الوصف دون سائر الصفات . | و ' ثيبات ' ونحوه لا ينقاس ؛ لأنه اسم جنس مؤنث , فلا يقال : نساء حورات , ولا رأيت عينات . | و ' الثيب ' وزنها ' فيعل ' من ' ثاب يثوب ' أي : رجع , كأنها ثابت بعد زال عذرتها . |