| والأمر هنا الوحي في قول مقاتل وغيره ، وعلى هذا يكون ' بينهن ' إشارة إلى بين هذه الأرض العليا التي هي أدناها ، وبين السابعة التي هي أعلاها .

وقيل : الأمر هنا القضاء والقدر ، وهو قول الأكثرين ، فعلى هذا يكون المراد بقوله تعالى : ^ ( بينهن ) ^ إشارة إلى ما بين الأرض السفلى التي هي أقصاها وبين السماء السابعة التي هي أعلاها .

وقيل : ^ ( يتنزل الأمر بينهن ) ^ بحياة بعض ، وموت بعض ، وغنى قوم ، وفقر قوم .

وقيل : ما يدبر فيهن من عجيب تدبيره ، فينزل المطر ، ويخرج النبات ، ويأتي بالليل والنهار والصيف والشتاء ، ويخلق الحيوانات على اختلاف أنواعها وهيئاتها فينقلهم من حال إلى حال .

قال ابن كيسان : وهذا على اتساع اللغة ، كما يقال للموت : أمر الله ، وللريح والسحاب ونحوهما .

قال قتادة : في كل أرض من أرضه ، وسماء من سمائه خلق من خلقه ، وأمر من أمره وقضاء من قضائه .

^ ( لتعلموا أن الله على كل شيء قدير ) ^ ، أي : من قدر على هذا الملك العظيم ، فهو على بينهما من خلقه أقدر من العفو ، والانتقام أمكن ، وإن استوى كل ذلك في مقدوره ومكنته ، ^ ( وأن الله قد أحاط بكل شيء علما ) ^ ، فلا يخرج شيء عن علمه وقدرته .

ونصب ' علما ' على المصدر المؤكد ؛ لأن ' أحاط ' بمعنى ' علم ' .

وقيل : بمعنى : وأن الله أحاط إحاطة .

روى الثعلبي عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ سورة ^ ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء ) ^ مات على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ' . |