- صلى الله عليه وسلم - وكذبني , قال : فجاء عمي إلي فقال : ما أردت إلى أن مقتك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبك , والمنافقون . | قال : فوقع علي من جرأتهم مالم يقع على أحد . | قال : فبينما أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خفقت برأسي من الهم إذ أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرك في أذني وضحك في وجهي , فما كان يسرني أن لي بها الخلد في الدنيا , ثم إن أبا بكر لحقني فقال : ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ | قلت : ما قال لي شيئا إلا أنه عرك أذني , وضحك في وجهي , فقال : أبشر ثم لحقني عمر , فقلت له مثل قولي لأبي بكر , فلما أصبحنا قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة المنافقين ' . | قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . |

| فصل في المنافق

| سئل حذيفة بن اليمان عن المنافق , فقال : الذي يصف الإسلام ولا يعمل به . | وروى أبو هريرة رضي الله عنه ' أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب , وإذا وعد أخلف , وإذا ائتمن خان ' وروى عبد الله بن عمر , ' أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' أربع من كن فيه كان منافقا خالصا , ومن كانت فيه خصلأة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا ائتمن خان , وإذا حدث كذب , وإذا عاهد غدر , وإذا خاصم فجر ' وروي عن الحسن أنه ذكر له هذا الحديث , فقال : إن بني يعقوب حدثوا فكذبوا , ووعدوا فأخلفوا وائتمنوا فخانوا . إنما هذا القول من النبي صلى الله عليه وسلم على سبيل الإنذار للمسلمين , والتحذير لهم أن يعتادوا هذه الخصال شفقا أن تفضي بهم إلى النفاق . | وليس المعنى : أن من بدرت منه هذه الخصال من غير اختيار واعتياد أنه منافق وقال - عليه الصلاة والسلام - ' المؤمن إذا حدث صدق , وإذا وعد نجز , وإذا ائتمن وفى ' والمعنى : أن المؤمن الكامل إذا حدث صدق . |